Here is integrally reported a long FB photographic thread started by Ángel L. Mayoral Castillo on June 2011. It is completely devoted to footprints; no matter about their chronological or geographical origin. You may intend it as a little bit casual, or, better, serendipitous, like some (few? many?) FB posts. Anyway it seems useful to share it, to get some starting points: an intriguing subject, surely not a secondary one concerning some aspects of rock art interpretation.
by FB thread
(originally started by Ángel L. Mayoral Castillo at El Barco de Ávila
and mainly enriched by the same author) https://www.facebook.com/photo.php?…
Giuseppe Piras. Angel, oltre a El Barco de Avila ed alla chiesa di Sant Pere de Pons, in quali altri luoghi della Spagna hai trovato altre plantas, o come le chiamiamo qui in Sardegna, “orme del pellegrino”? – Nov 2011
Ángel L. Mayoral Castillo Muchas gracias, Giuseppe. No conozco ninguna otra en Esapaña. Es muy interesante lo que comentas de Cerdeña. Aquí veo una que hay grabada, al parecer, en la jamba de la puerta de la iglesia de San Lussorio ¿Conoces alguna otra? http://www.flickr.com/photos/andel62/4118015462/ – 8 Nov 2011
Tina Frigerio. supongo que sera una costumbre muy antigua, puesto que en sitios neoliticos tambien se encuentra muy frecuentemente lo que se llama “pié de Ercules” que es nada mas que una planta escarvada en l roca. – 9 Nov 2011
Ángel L. Mayoral Castillo. Muy interesante, Tina. Por aquí también son frecuentes los algunos “podomorfos”. Voy a buscarejemplos: http://www.usc.es/…/proxectos/amoeiro/fotos03.html… As intervencións arqueolóxicas asociadas ao seguimento da Rede de Gasificación de Galicia permitiron descubrir unha serie de xacementos arqueolóxicos inéditos ata entón na Chan da Ferradura, que teñen sido obxecto de abundantes publicacións e disuasivas interpretacións. Trátase esencialmente dun conxunto de gravados rupestres de tipoloxía diversa e cuxa adscrición cronolóxica situamos na Idade do Bronce e, máis probablemente, na transición á Idade do Ferro – 9 Nov 2011Ángel L. Mayoral Castillo. Y estos de Tindaya que parece que están en serio peligro: http://www.publico.es/44542/tindaya-s-park – 9 nov 2011Ángel L. Mayoral Castillo. Y parece que los hay más antiguos http://archaeologynewsnetwork.blogspot.com/…/36-million… – 10 Nov 2011Ángel L. Mayoral Castillohttps://www.facebook.com/photo.php?Sagra Casas. Marcas de cantería y otros gliptogramas. Hay diferentes y abundantes de estas “Marcas de zapatero” (entre muchas otras…) en la iglesia de “Santa María a Nova” (Noia) donde se halla una de las mayores y más interesantes colecciones de Laudas Gremiales que conozco. E l Gremio de Zapateros tuvo allí su cofradía bajo la advocación de San Amaro o Mauro y las marcas que más se repiten son las que representan plantillas u hormas (formas), acompañadas en algunas de ellas por la lezna (subela), la cuchilla (coitela, chaira) y tijeras (tixouras) Tuvieron además calle propia, llamada: Rúa da Zapatería. Ahí va una de ellas… – 28 Jun 2013
Ángel L. Mayoral Castillo Dice Luis Peñalver Alhambra en “Los Monstruos de El Bosco” (JCyL Consejería de Cultura 1999), pág. 140: …”el pie es portador de una universalidad semántica que se explica fácilmente por su función: ¿no es, en definitiva, el soporte del cuerpo y el que hace del hombre un hombre, sosteniéndolo en la posición erecta y posibilitando así su movimiento?… Pero si el pie está cortado, como ocurre aquí, su significado no puede ser más que uno: la pérdida definitiva del soporte de la persona. Por ello el pie y su huella llegaron a convertirse en símbolos funerarios, desde la época del imperio romano hasta el gótico pasando por el arte paleocristiano: significaba la partida del muerto, del cual “no quedan más testimonios que sus última huellas”. El último entrecomillado corresponde a la cita que hace del Diccionario de Símbolos de J.E. Cirlot “Pie”. – 28 Jul 2013
Alberto Martin Taberna. Entonces ¿qué significado tienen los pies grabados en las rocas? – 14 Sep 2014
Ángel L. Mayoral Castillo. Sobre el simbolismo fundamental, mantengo lo expuesto en mil comentario (el número 11) de este mismo post. Habría sin embargo que analizar caso por caso, puesto que hay matices que conviene sin duda tener en cuenta. Si el pie está o no calzado, por ejemplo. También el estudio del contexto espacio temporal en que parece el símbolo es fundamental a la hora de la interpretación: una ermita o iglesia cristiana otorgarán distinto significado al símbolo que si aparece en un circo de gladiadores o en una cueva del paleolítico. Yo digo a menudo que los símbolos viajan mucho, pero cada cultura que los acoge les otorga necesariamente distinto significado. 14 Sep 2014
Ángel L. Mayoral Castillo. https://www.facebook.com/photo.php? Wadi Aghawillen, Acacus Mountains, Fezzan. Wadi Aghawillen, Acacus Mountains, Fezzan. Born digital Copyright TARA/ David Coulson 11 Oct 2009 (Original photograph). http://www.britishmuseum.org/…/collection_onl… 20 Sep 2014
Description Digital photograph (colour); detail of engraved rock art from [2013,2034.1772] showing eight pecked, infilled human footprints on rock surface, all with toes pointing up but for topmost which is reversed. Largest is central, a left footprint with five discernible toes, the others are smaller with four or five does. All are infilled with pecking and possibly polished. Wadi Aghawillen, digital
by FB thread (originally started by Ángel L. Mayoral Castillo at El Barco de Ávila and mainly enriched by the same author) https://www.facebook.com/photo.php?…
This paper about footprints in rock art is very interesting. Indeed, footprints appear in rock art almost all over the world with diverse chronologies. The theme is still understudied and deserves (why not?) to be a subject for a colloquium. Who will organize it? I’m available to colaborate with examples from Portugal and elsewhere. Furthermore, some footprints are associated with popular legends, another theme that deserves to be more explored.
Congratulations to the author and to TRACCE, for publishing and sharing this important information.
Fernando Coimbra, Phd
Visiting Professor
Master of Prehistoric Archaeology and Rock Art
Polythecnic Institute of Tomar
Portugal
This paper about footprints in rock art is very interesting. Indeed, footprints appear in rock art almost all over the world with diverse chronologies. The theme is still understudied and deserves (why not?) to be a subject for a colloquium. Who will organize it? I’m available to colaborate with examples from Portugal and elsewhere. Furthermore, some footprints are associated with popular legends, another theme that deserves to be more explored.
Congratulations to the author and to TRACCE, for publishing and sharing this important information.
Fernando Coimbra, Phd
Visiting Professor
Master of Prehistoric Archaeology and Rock Art
Polythecnic Institute of Tomar
Portugal